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邵伟华四柱预测学「第十章」 邵伟华周易预测学入门

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第十章 四柱六亲


邵伟华四柱预测学「第十章」 邵伟华周易预测学入门
四柱六亲分别列于每一柱中,其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系,所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系,也与十神生克法则同步,但因四柱日干不同因人而异(如凡甲日生人,十神中癸水是正印,六亲为母亲)。而乙日生人,见癸水则为偏印,六亲泛指母亲,但有正印的情况下,往往同时有偏印则指有偏母继母(有些隐私作为儿女并不知情,当然四柱生克组合复杂多端,不能简单下结论)。从十神上来说,印星指慈悲之性,从行业上来说,与文印之类有关。从五行上来说,印星受生为有生扶,得令为旺。慈悲之性无庸置疑,读书、文章出类拔萃,从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常弱,不论从天性上还是文上都不会太好。从六亲上来说,五行相同的日干生人十神才相同,同是甲日或乙日生的人,五行的印星都为水,其他如丙丁火日见水便不是印星,但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲,代表慈悲,代表文字文书代表权柄功名…….。六亲的损益可从五行的生克的同步上看出,年柱本是父母之宫,如年柱旺或得其他柱生,为生旺,指父母健;若是不得令或受其他柱冲克,为父母受损多病灾等。另外一种情况是:身旺印旺多为忌时,母与已相克不利在一起,其理同身弱财多反无财一样。六亲生克关系如下所示:
 六亲循环相生                   六亲隔位相克
 从四柱命局的排列中可看出一定之规:年为根,月为苗,日为花,时为果,祖上、父母是本命的根源,没有根就没有苗,更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫,月柱为兄弟姐妹宫,日柱为自己,日支包括妻子,女命日支为夫宫,时柱为儿女。
 四柱十神所主六亲常与所在之宫合看。六亲中生我者为父母亲印绶,正印也指生母,偏印为偏母。财克印,母亲受制于父亲,故偏财为  父,若正才透出受克,对父亲也有克力。在论吉凶时,既从父母宫,又可从十神中断其吉凶生克。偏财和正才也代表妻星,官杀为夫星,女命或男命在柱中的日支为喜为忌代表着夫星或妻星的得力与否。月柱代表兄弟姐妹,十神中的比劫同样代表兄弟姐妹的多少和生克。又有月柱主父母宫和看法,故须参比合看。食伤(也有官杀包括在内的看法)代表子女,时柱代表子女宫。
 此外,还有年柱主早年,月、日柱主中年,时柱主晚年的参看之法。
 第一节 祖上父母
 祖上在四柱命局中虽初看不出有何直接的联系,但熟悉命理之人都知,年柱代表祖上,其一脉相承的联系在中柱的平衡之中同样是不可或缺的,甚至当年柱为用神时,祖上的祖荫与个人四柱的命运休戚相关,是不可分割的。拿实际例子来说,有人年柱为用神,且有力,家有祖业,早年行好运,故自小生活在富裕的环境中,当用神受克的败运来到时,父母灾星降落,本人便成了资本家,大地主的狗嵬子。运动当头时,受克最凶,败运过去往往又有好光景,而且由于从小受正规教育,或有海外亲人资助或落实政策,时来运转之时,其年柱的福荫又显神力,故能在改革开放的时代成为富商大贾或在政界占有一席之地。这些命局,我们在预测中遇到很多。
 推算父母之法,常与祖上一起论。主要在年柱上论断(也有月柱论父母的,为不致于混乱,这里专以年柱论为主,读者可取其合理之处兼蓄并用)。在抵财、官、印及贵人,禄神居于年柱且为用神或喜神,祖上和双亲多能荣华富贵,本人因此得到余荫。如果年柱是枭神、七杀、羊刃、劫财为忌神时,祖上和本人出身大都贫寒。若年上临病地、死墓绝地,或逢冲克,为祖业不旺、祖上或双亲非福寿之人,本人也早年蹇滞。
 从祖上和父母看本人受益与否,再参看四柱,大体上从以下几个方面处知家庭背景的情况,也可从日主与四柱十神的关系看本人会否强过祖宗。如日主喜官、日时逢财;日主喜印、日时逢官,必强胜祖宗。反之,日主喜官、日时逢伤;日主喜印、日时逢财,必败祖辱宗。
 年干或正印得长生无破损者,主双亲寿高福厚。
 年干或正印坐月德,或天德者,主父母慈善,本人得其爱护及栽培。
 年支为禄、为喜用神者,或年支为年干的贵人,谓得贵得禄,主双亲富豪,遗产丰硕。
 年支为日主贵人者,主双亲貌秀而文雅。
 年支或正印坐桃花,主双亲貌秀聪明爱酒色。
 年支为食神无枭者,主父母身肥高大,性格诚实,财产丰足。
 年支正官者,主双亲敦厚和蔼,若藏干中还有财星者,并主富足。
 年支财星得禄  得贵者,主双亲荣华富贵、承继祖业。
 年支官星遇将星,主双亲贵显忠厚。
 年支驿马兼带禄或月支为财星,主双亲远方经营得往返之财或父母祖上有服军役者。
 年支坐驿马者,主双亲远行创业。
 年支或正印坐华盖者,主双亲聪明而性孤。
 年支七杀临不吉恶煞者,主父母平生多灾病。
 年支七杀带羊刃者,主双亲性暴躁,不得富或财产,重则刑克双亲或本人过继(则不克)。
 年支偏印为用或伤官为用者,主得双亲祖荫及财产,若忌之,主不得祖荫或不利父母。
 年支食神被枭夺克者,主双亲身体矮小而虚弱或多病,重则早克,若食重枭轻者则无妨。
 年支或正印逢冲者,主克双亲,难得遗产。
 财多印弱或财重印轻者主双亲多病,重则刑克。
 年支财弱而比劫重重劫夺者,主不得祖产,早克父母。
 日主弱,年坐羊刃者,主得双亲祖荫,但对父母不免稍有刑克。
 年坐财或食而为忌神者,主不得余荫或遗产。
 年支正官而被伤官克破者,主父母多病划短寿。
 日主弱,用神为正印或比劫帮扶者,主得又亲兄妹之宠爱,并倍得亲荫或遗产。
 年柱为忌神,四柱无印,再加幼运不佳,主出生后双亲鸿运已过,家业日趋凋零,本人则沦为破落子弟。
 第二节 兄弟姐妹
 从月柱上看兄弟姐妹,用神喜现月干或月支,姊妹不贵亦富,本人可得姊妹一臂之力,。反之无助无靠。古书中有把比肩及禄作兄姐看,劫财及羊刃作弟妹看。实际预测中,兄弟月在柱上有男女之别的看法:男命以月干为兄弟,月支为姐妹;女命以月干为姐妹,月支为兄弟。在十神也有男女之别的看法:以日干为阳,其余四柱中的比肩即为同性。如男命辛日生,柱中之辛都为兄弟之意;女命以庚计数;女命若为辛日生,柱中之辛为姐妹之意,男命以庚计数。兄弟姐妹及排行是很复杂的组合,有的很容易看,有的却相差甚远,这个问题正在探索解决中。
 本节专论比劫看兄弟姐妹,其所在月柱的看法,可从年柱看父母(祖上)中借鉴。
 四柱比肩劫财旺而多,主兄弟姐妹成行,反之少而衰,或远离或多病。
 比肩坐禄坐贵人为喜者,主手足富豪,或得财有力;如兼坐驿马,主手足远方荣显。
 劫财坐羊刃日主旺相者,主手足不睦或不得力,又主常犯小人口舌是非,重者手足相残及朋友耗财,以至涉讼。但身弱得羊刃帮扶者,反得兄弟或朋友之力。
 比肩坐禄和将星为喜者,主手足富贵,得财得力。
 比劫坐天月二德者,主手足善良,忠实。
 比劫得长生者,主手足健康而长寿。
 比劫坐墓绝之位者,主克手足,但日主健旺者,不喜比劫旺相,故反而手足多助(其余比劫坐下之喜忌理同)。
 比劫坐驿马者,主手足远离;若是羊刃逢冲者,主远方不利或客死他乡。
 比劫逢冲者,轻者手足不睦或多病,重则刑克手足或无手足兄弟。
 比劫坐桃花者,主手足风流潇洒。
 比劫坐华盖者,主无手足或极少而聪明、孤独。
 日主弱,四柱无比劫印绶,幼行比劫运,主由兄弟或朋友抚养成人,幼年自是难免孤苦。
 日主弱,四柱无比劫印绶,只依赖比劫帮身者,主不利双亲之力而依靠手足之福以成家立业。
 日主旺,比劫少,中晚运行比劫者,轻者手足不和或犯口舌是非、破财,重则手足因分家而涉讼,或因朋友而受大损失,若日弱,反得兄弟朋友相助,诸端顺遂。
 日主旺,比劫多,主手足败家,不和,若日主弱而得比禄者,主手足兴家和睦。
 杀旺食轻,印弱逢财,得比肩敌杀者,主得兄弟助力。
 官轻伤生重,比劫生伤,或制杀太过而比劫助食者,主遭手足之累。
 第三节 妻财
 日柱之干为自己,日坐之支为配偶,女命以官杀为夫,官杀不混者为上,一官或一杀清透而旺为上上。否则婚姻不顺。
 男命女命的四柱看法均应同论,这是以社会进步、男女相对平等为转移的。当然男刚女柔是常理,阴阳反错会招致婚灾。现今女强人婚姻大都不顺便是证明。
 本节发现男命日坐妻宫旺衰之喜忌及妻财得力与否论四柱的妻缘。妻宫财星包括:正室、偏室、继室,及有夫妻之实的女性。读者可依理来论女命日坐夫星得力与否以知富贵贫贱。
 俗语说,近朱者赤近墨者黑。如果本人的四柱是富贵之命的话,能跟随自己共享荣华的也必定是有富之人,其妇一定旺夫,正如有的男命婚前贫困潦倒,一结婚,升官发财,万事顺达。这说明,其妻是命上助己之财星,而当他跟别的女人则破财倒霉,这是泄了自身的贵气。所以,在此告知风流之人要洁身自爱以免坏在败财女之上。但也有反过来的情况,结发之妻相伴几十年不但没有出人头地的天日,而且总是灾祸连连,甚至妻子一进门,自己的父母就病瘫或死亡,或提升不成,罢官丢职有份,工作诸多不顺,生意一落午千丈,人丁不旺,口角频频,病伤牢役等。此妇有不利夫之嫌。而当其夫离婚或有外遇时,所遇之女能使其事业蒸蒸日上,财源广进,官运亨通,六亲得润,子孙兴旺等,其实是命中之妻。
 其中的道理,正是身旺能胜财,身弱见财生灾。一般说来,财旺能胜又逢好运,既得妻助又得钱财;命中财多能胜又逢好运,是财多妻多的运程,这就是为什么很多富翁发了财就有很多外遇的道理。财多能胜必须身极强旺,这种组合不多,所以许多人只要一时拥用,难免遇上泄贵气的女性而影响前程或败财。
 关于夫宫或妻宫所涉及的婚配问题,在后面的章节中有细论,在此不多言说。
 看妻宫之法,视日支和财星所临之位是生旺还是衰墓,并参看大运。如柱无财星,只视日支。具体看法如下:
 日支为正官者,主妻相貌端庄,温柔贤淑,有内助之力。
 日支坐食神而无枭神夺食或日支为禄者,主妻心宽体胖,贤慧持家,衣食富饶。
 日支坐财为喜者,主得妻力或得财帛;若再临天德者,主妻心性慈善慷慨好施。
 日支坐正印者,主妻贤淑得力,身弱尤佳。
 日支坐财临将星者,主娶富贵名门之女。
 日支坐比劫而身弱,主妻能干多助;坐比禄者尢佳。
 日支坐伤官者,主妻貌美,身旺财轻者,主得财富,忌伤官者,反主妻破败或不得力,伤官旺好骂夫或骂人。
 财星得禄者,主妻体健贤淑多助。
 财星坐下贵人或与贵人同支,主妻貌美,聪明温柔,又主娶富贵家之女。  
 财星得长生者,主妻寿长可偕老。
 日支或财星坐驿马者,主娶他乡之女,又主妻客死他乡。
 日支或财星坐华盖者,主妻聪明而孤傲。
 日支或财星坐桃花者,主由恋爱而结婚,又主妻风流多艺。
 日支为偏印而身弱者,主妻贤能得力,但身旺或忌偏印者,主妻不得力。
 日支为七杀,主妻性暴,夫妻不睦或克妻,如兼遇冲,主婚后多病,或早克恶死,无冲有制可免,有制更逢合者反吉。七杀坐日支为用神亦主妻得力而吉。
 日主旺,羊刃坐日支者,主妻不贤、凶悍、耗财甚至因妻破产,又主妻多病或刑克,如财星薄弱,更主克妻,一克再克甚至三克不休。比劫多财轻者亦同。
 日主旺,日支比肩者,主妻耗财,多口舌是非,重则克妻或破产;身旺财旺尤险。
 日支坐羊刃或财星坐下羊刃者,主妻不贤,夫妻不睦。
 正财强偏财弱,或有正财无偏财,主妻不宽妾,反之妾不容妻。
 财临死墓绝地者,忌则克妻,喜则反吉。
 日支有财星旺而身弱,为财多身弱,主不得妻力,又主妻多病。若羊刃者,反主得妻之帮助。
 日支为正官而被食伤克或逢冲者,主妻多病、弱不禁风,重则多病或克妻,
 财为命局所喜无刑冲克合之忌为财清,主妻贤能,反之妻凶悍。
 财轻无官,比劫多或财多身弱,无比劫,皆主克妻。
 杀旺用印见所忌之财星,主妻卑陋而受克,若身旺杀轻见财又遇比劫,主妻美不克。
 劫刃重,有食伤无财,妻美则克,妻丑不克;劫刃旺,有食伤而财轻,妻丑则克,妻美不克。
 日主喜财而合化用财者,主必得妻助,但若合化为忌神,则主妻有外遇,夫妻不和。
 运支与日支以相冲或财支相冲,或财弱行比劫运,或日支为官弱而行伤官运,或日支为食神行枭神运,轻则妻有灾疾,重则克妻。运过婚娶之妻可免。
 命局妻星不贤行运又不吉,主离婚或私奔,或破财,或涉讼,或克家人
 第四节 子女
 为人父母者,最操心者莫过于儿女,没孩子的想孩子,有孩子的恨铁不成钢,其实旁观者清,俗语说:三岁看到老,有很多后天的环境无益孩子的成长,很多孩子因从小弱爱,娇惯成性,才有恨铁之累。父母正直厚道,教子有方,不纵不惯,善于引导,不管是优裕的环境还是穷困恶劣处境,都可能成就人才,孩子的先天因素也是一个重要方面,有些人四柱偏枯,孕育之中已有不良基因,如出生后有先天疾患,父母为之操心,恐怕不是一是半会可了事的。偏枯之命易夭折,如有救,运又能帮,还是会有健康或有出息的好运,如出生后性格脾气都坏,我觉得还应首先从父母和家庭、学校、周围环境上找原因,人之初,性本善,若是父母性本善,又何来儿女性本恶?
 不管是先天的还是后天的因素,做父母的首先要在根本上帮孩子,身体有疾病要医,命中有病同样要医,要补五行之不全,或从姓名上,或从方位气场上,或从衣着色泽上,或从从事的行业上,总之,补偏补不足,使之平衡则不倾,这就是医命。
 前面讲过,中和为贵,从实际意义上来说是运程和四柱中和为贵。单四柱命局中和,有富贵的中和之命,但更多的是平常中和之命。平常中和之命,虽然父母不用操很多心,但也不会有大的出息。有病方为贵,大偏遇大补之时,往往是出人头地、光宗耀祖之时,而且证明父母的心没有少操,但也没有白操。儿女自有儿女福,莫为儿女做牛马,有些孩子确不成器,这正是从命理上对为儿女操碎心又不值的父母的劝导和善告。下面就儿女的四柱看法进行预测归纳。
 看儿女之法,有以官杀为子女。有以食伤为子女;有以女命伤官,官星为子,男命为女;以食神七杀为女,男命为子的断法。后者在实际预测中,女命的儿女数不易测准,男命有一定的准确度。纵观诸书,公认食伤为儿女的已成定局,故在此书以食伤作归纳总结。此外,《四柱预测学释疑》儿女章中有官杀食神为儿女共论的断句解说,读者可参用。
 日主旺,无印绶,有食伤,子必多,若印绶重,食伤轻,子必少,印制食伤也;若印重食伤轻,有财星,子或孙多而贤,因财通食神之关,财又能制忌劫,使印不克食伤故子女多;印多无食伤,有财星,子多亦能。因日旺可生子,伤官运可得子;劫重、官杀轻,有财星、子虽克而有孙。
 日主弱,有印绶,无食伤,子必多;印绶轻,食伤重,子必少;印绶轻,有财星,子必无;印绶无,食伤重,亦无子;食伤轻,无比劫,有官星,或官杀重、无印比两样无子。反之,官杀重,印绶轻,有些财,必多女;七  杀重,食伤轻,有比劫,女多子少;食伤旺,有印绶遇财星,子虽有若无;官杀旺有印绶,遇财星有子必逆。
 总之,与父母旺,本人兄弟姐妹多是同样道理,身旺易得子,身弱无救少子无子。
 时柱为子女宫,时柱喜忌直接可看出子女的损益吉凶,时柱与其他宫的要求一致,即以身旺身弱为衡量喜忌的标准。
 时支坐财者,主子女成家立业、孝顺、富足。
 时支临迁官者,主子女相貌敦厚、性情平和、贤孝忠实。
 时支临食而枭不夺者,或食为禄神者,主子女身体肥大,诚实聪敏,晚年富贵。
 时支临正印者,主子女孝顺,能成家立业,身弱者尢佳。
 食为用神,主子女贤孝有成,兼带贵气者,主子女富贵。
 时支或食伤临华盖者,主子女聪明性孤,又主有女无男。
 时支或食伤临桃花者,主子女风流酒色。
 时支或食伤临天月二德者,或临其一,主子女心慈而孝顺,反之临凶煞时,主刑克子女。
 时支或食伤临长生者,主子女多而且能寿长。
 时支偏印者,主子女性情不良;若偏印为忌神,轻则子女或刑克,重则绝嗣;如为喜用神,主子女得力成器。
 时支临劫财者,主子女多而败家,身旺财轻尤其临比肩者略好些。
 日弱,时支临比劫,主子女多助益。
 时支临七杀无制者,主子女性暴戾,不听教训,或无子,有制且为喜用者,主子女多而贵。
 时支临羊刃者,主子女粗壮,忤逆不孝,若日弱喜刃,则主子女得力。食伤得贵人者,主子女秀慧而富贵。

 时支或食伤逢冲者,轻则克子,重则绝嗣,大运亦然。
 时支或食伤临驿马者,主子女生在异乡,又主子女远行。
 时支或食伤临墓、绝之地者,主子女多病,或刑克子女;若日太旺,喜墓绝者反吉。
 日旺有食伤而无印绶者,主子女成行。
 食枭两现者,枭轻则克子,枭重则绝嗣,又主子女矮小身弱。
 食神正印两现者,本不克子,如食轻印重克本;伤官偏印两现者,本不好,如印重伤轻,亦主克子。
 食虽弱但无破而行枭运者,轻者子女灾疾,重则克子。
 伤重印轻,行印运者,主克子女。
 日弱食伤多,运不帮持则少子,或无子,女命遇此主风流或难产。
 晚运好而儿女宫不得力者,主须主人奔波忙碌。
 晚运不好而儿女宫得力者,主安享晚年。
 晚运与儿女宫均安好,主儿孙昌盛,晚年幸福。
 总之,看六亲的原则:一、临于本宫为得位,十神旺于月令的,逢上用上的方为有力;二、透于天干的比藏于地支本气中的有力;三、遇刑冲等为忌的为克,包括岁运神煞。

《邵伟华四柱预测学》


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