《东坡易》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 易经多少卦
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“解”：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。
《彖》曰：“解”，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也；“其来复，吉”，乃得中也。“有攸往，夙吉”，往有功也。
所以为“解”者，“震”也，“坎”也。“震”，东也；“坎”，北也。“解”者在此，所“解”在彼。东北，“解”者之所在；则西南，所“解”之地也。在难而思“解”，处安而恶扰者，物之情也。方其在难，我往则得众，故“利西南”；及其无难，我往则害物，故“来复，吉”。“复”者，复东北也。东北有时而当复，是以不言其不利也。“来复”之为“吉”者，夙所往之时也①，苟“有攸往”，非夙不可。“有攸往”而不夙，难深而不可“解”矣。
“校注”
①夙所往：《苏氏易传》作“九所住”，误。
天地“解”而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲圻。“解”之时大矣哉！
《象》曰：雷雨作，“解”。君子以赦过宥罪。
初六：无咎。
《象》曰：刚柔之际，义“无咎”也。
“解”有二阳：九二有应于六五，而九四有应于初六，各得其正，而分定矣。惟六三者，无应而处于二阳之间，兼与二阳而“解”，始有争矣。故“解”之所疾者，莫如六三也。六三欲以其不正乱人之正，故初与五皆其所疑而咎之。以其疑而咎之也，故特明其“无咎”，曰此与九四刚柔之际也，于义无咎。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
《象》曰：九二“贞吉”，得中道也。
九二之所当得者，六五也。近而可取者，初六、六三也。此之谓“三狐”。三狐皆可取，而以得六五为“贞吉”也。此之谓“黄矢”，“黄”，中也；“矢”，直也。直其所当得也，是以六五为“黄矢”；释其所不当得之三狐，而取其所当得之一矢，息争之道也。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
《象》曰：“负且乘”，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？
三于四为“负”，于二为“乘”。乘而不负，若负而不乘，犹可以免于寇。寇之所伐者，负且乘也。夫三苟与四而不与二，则四不伐；与二而不与四，则二不攻。所以致寇者，由兼与也。二与四皆非其配，虽贞于一犹吝也，而况兼与乎？丑之甚也！
九四：解而拇，朋至斯孚。
《象》曰：“解而拇”，未当位也。
“拇”，六三；“朋”九二也。三来附己①，解而不取，则二信之。“未当位”者，明势不可以争也。
“校注”
①附己：《苏氏易传》作“附已”，误。
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
《象》曰：君子有“解”，小人退也。
六五，九二之配也。而近于四，六三欲附于二与四，故疑而疾之。夫以六五之中直，岂与六三争所附者哉？而六三以小人之意，度君子之心，故六五“维有解，吉”。“维有解”者，无所不解之谓也。近则解四，远则解二，是以六三释然而退也。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。
“隼”者，六三也；“墉”者，二阳之间也；“悖”者，争也。二阳之所以争而不已者，以六三之不去也。孰能去之？将使二与四乎？二与四固欲得之，将使初与五乎？则初与五，二阳之配，三之所疑也。夫欲弊所争而解交斗，惟不涉其党者能之，故“高墉”之“隼”，惟上六为能射而获也。隼获争解，二与四无不利者。
《东坡易》
《东坡易》书籍简介 《东坡易》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 《东坡易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 《东坡易》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 《东坡易》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 《东坡易》第五卦 需 水天需 坎上乾下 《东坡易》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 《东坡易》第七卦 师 地水师 坤上坎下 《东坡易》第八卦 比 水地比 坎上坤下 《东坡易》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 《东坡易》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 《东坡易》第十二卦 否 地天否 乾上坤下 《东坡易》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 《东坡易》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 《东坡易》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 《东坡易》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 《东坡易》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 《东坡易》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 《东坡易》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 《东坡易》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 《东坡易》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 《东坡易》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 《东坡易》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 《东坡易》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 《东坡易》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 《东坡易》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 《东坡易》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 《东坡易》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
《东坡易》第三十卦 离 离为火 离上离下 《东坡易》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 《东坡易》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 《东坡易》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下 《东坡易》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 《东坡易》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 《东坡易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下 《东坡易》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 《东坡易》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 《东坡易》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 《东坡易》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 《东坡易》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下 《东坡易》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 《东坡易》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 《东坡易》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 《东坡易》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 《东坡易》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下（兑上坎下） 《东坡易》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 《东坡易》第五十一卦 震 震为雷 震上震下 《东坡易》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 《东坡易》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 《东坡易》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 《东坡易》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下（震上兑下） 《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 《东坡易》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下 《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 《东坡易》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
《东坡易》第六十卦 节 水泽节 坎上兑下 《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 《东坡易》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 《东坡易》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
《彖》曰：“解”，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也；“其来复，吉”，乃得中也。“有攸往，夙吉”，往有功也。
所以为“解”者，“震”也，“坎”也。“震”，东也；“坎”，北也。“解”者在此，所“解”在彼。东北，“解”者之所在；则西南，所“解”之地也。在难而思“解”，处安而恶扰者，物之情也。方其在难，我往则得众，故“利西南”；及其无难，我往则害物，故“来复，吉”。“复”者，复东北也。东北有时而当复，是以不言其不利也。“来复”之为“吉”者，夙所往之时也①，苟“有攸往”，非夙不可。“有攸往”而不夙，难深而不可“解”矣。
“校注”
①夙所往：《苏氏易传》作“九所住”，误。
天地“解”而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲圻。“解”之时大矣哉！
《象》曰：雷雨作，“解”。君子以赦过宥罪。
初六：无咎。
《象》曰：刚柔之际，义“无咎”也。
“解”有二阳：九二有应于六五，而九四有应于初六，各得其正，而分定矣。惟六三者，无应而处于二阳之间，兼与二阳而“解”，始有争矣。故“解”之所疾者，莫如六三也。六三欲以其不正乱人之正，故初与五皆其所疑而咎之。以其疑而咎之也，故特明其“无咎”，曰此与九四刚柔之际也，于义无咎。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
《象》曰：九二“贞吉”，得中道也。
九二之所当得者，六五也。近而可取者，初六、六三也。此之谓“三狐”。三狐皆可取，而以得六五为“贞吉”也。此之谓“黄矢”，“黄”，中也；“矢”，直也。直其所当得也，是以六五为“黄矢”；释其所不当得之三狐，而取其所当得之一矢，息争之道也。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
《象》曰：“负且乘”，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？
三于四为“负”，于二为“乘”。乘而不负，若负而不乘，犹可以免于寇。寇之所伐者，负且乘也。夫三苟与四而不与二，则四不伐；与二而不与四，则二不攻。所以致寇者，由兼与也。二与四皆非其配，虽贞于一犹吝也，而况兼与乎？丑之甚也！
九四：解而拇，朋至斯孚。
《象》曰：“解而拇”，未当位也。
“拇”，六三；“朋”九二也。三来附己①，解而不取，则二信之。“未当位”者，明势不可以争也。
“校注”
①附己：《苏氏易传》作“附已”，误。
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
《象》曰：君子有“解”，小人退也。
六五，九二之配也。而近于四，六三欲附于二与四，故疑而疾之。夫以六五之中直，岂与六三争所附者哉？而六三以小人之意，度君子之心，故六五“维有解，吉”。“维有解”者，无所不解之谓也。近则解四，远则解二，是以六三释然而退也。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。
“隼”者，六三也；“墉”者，二阳之间也；“悖”者，争也。二阳之所以争而不已者，以六三之不去也。孰能去之？将使二与四乎？二与四固欲得之，将使初与五乎？则初与五，二阳之配，三之所疑也。夫欲弊所争而解交斗，惟不涉其党者能之，故“高墉”之“隼”，惟上六为能射而获也。隼获争解，二与四无不利者。
《东坡易》
《东坡易》书籍简介 《东坡易》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 《东坡易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 《东坡易》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 《东坡易》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 《东坡易》第五卦 需 水天需 坎上乾下 《东坡易》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 《东坡易》第七卦 师 地水师 坤上坎下 《东坡易》第八卦 比 水地比 坎上坤下 《东坡易》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 《东坡易》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 《东坡易》第十二卦 否 地天否 乾上坤下 《东坡易》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 《东坡易》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 《东坡易》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 《东坡易》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 《东坡易》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 《东坡易》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 《东坡易》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 《东坡易》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 《东坡易》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 《东坡易》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 《东坡易》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 《东坡易》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 《东坡易》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 《东坡易》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 《东坡易》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 《东坡易》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
《东坡易》第三十卦 离 离为火 离上离下 《东坡易》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 《东坡易》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 《东坡易》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下 《东坡易》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 《东坡易》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 《东坡易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下 《东坡易》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 《东坡易》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 《东坡易》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 《东坡易》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 《东坡易》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下 《东坡易》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 《东坡易》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 《东坡易》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 《东坡易》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 《东坡易》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下（兑上坎下） 《东坡易》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 《东坡易》第五十一卦 震 震为雷 震上震下 《东坡易》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 《东坡易》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 《东坡易》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 《东坡易》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下（震上兑下） 《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 《东坡易》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下 《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 《东坡易》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
《东坡易》第六十卦 节 水泽节 坎上兑下 《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 《东坡易》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 《东坡易》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下