日冬至小寒节气重要预测生肖运程 小寒请问是什么生肖

今天是冬至，也是土木合相的日子，后天12月23日，初九日，就是庚子年戊子月庚子日，岁日并临，水气极旺，也是病星吉凶的日子，所以一定要注意出行安全和疫情问题。庚为太白，主义，主刑罚，子为神后，庚子者天刑是也，庚子年本身就是天数对人类施以惩罚之年，逢戊子月，庚子之吉凶加倍，再逢庚子日，再加一倍，所以更需要万分小心谨慎。

从今天开始，一直到2021年1月5日小寒，我预测世界范围，个人生活，会出现这样一些趋势：

1、一些国家的政治事件，会逐渐演变成大规模的无政府无秩序状态，新旧势力可能爆发严重的冲突；

2、注意火灾、火山爆发、海啸、地震等自然灾害；

3、区域爆发武装冲突的可能性大大增加；

4、交通设备和公共场所出现意外的可能性升高，乘坐高铁飞机，需要提高警惕；

5、注意精神非正常者和脾气暴虐者的不良举动；

6、疫情和病灾的威胁进一步升级；

7、金融、理财、货币风险加大，出现剧烈震荡。

年初我就提示过，本年犯太岁的几个明暗生肖，以及名字中带有特定符号的一些人和公司，诸如马，骏，骅，午，洋，杨，子，柳，南，楠等等，冬至开始的半个月间，这些人尤其要注意身体健康和个人安全，公司要注意经营风险。

十来天里，现在正在对抗的驴象两个老头，象老头有唯一一次反扑的机会，而驴老头会因很多意外因素自顾不暇，但如果失去了这次机会，象老头在小寒之后，会陷入麻烦，无力翻盘。

而庚子年的年卦地火明夷之上六，表征本年最后两个月：“不明晦，初登于天，后入于地。象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。”——刚开始时升起在天空”，是说它的光明能够普照四方各国；而后来却堕入地下，是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用，由光明转入了黑暗。意味着，无秩序无规则的意外，将带给世界更大的冲击。

冬至一阳生！

冬至是24节气中最早被制订的一个，时间在每年的公历12月21日-23日之间，古人认为自冬至起，白昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始兴做渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。

古代民间有“冬至大如年”之说，其节日习俗传承已近3000年，是中华民族宝贵的非物质文化遗产。

阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。“冬至大如年”，冬至又被称为“亚岁”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性，意思是仅亚于过年。

把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。周历正月为夏历的十一月，因此，周代正月等于如今公历的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉朝汉武帝采用夏历后，把正月和冬至分开。也可以说单纯的过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节；宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。

唐、宋时期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。而今只有潮汕、浙江部分地区仍延续祭祖旧习。

小登明堂

12月21日冬至—1月5日小寒（癸水司令13日 甲木司令2日）运程。

西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。

白天最是时光短，却见金梅竞艳开。

寒月初七日冬至大节，一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝元始天尊圣诞。

一阳复始 十二消息卦之复卦 奇门遁甲由阴转阳 本日最宜驱邪祈福化病消灾。妙用难穷，灵机罔测。大悲大愿，大圣大慈。无量度人，元始天尊。 

祖师庇佑，兵马扶持，福生无量天尊。

元始天尊先天地而生，是道之本源的化身，《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”，冬至乃全年一阳之始，元始天尊也可以称为众仙之宗，诸天之本始，所以将元始天尊圣诞日与一阳初生的冬至日相互结合，是因为这两者之间，都含有万物根本、诸事之源的深意。这天，各大道观会举行盛大法会，法师诵经上表，庆贺元始天尊诞辰，以示大道宣化，一元复始，混沌初开。

冬至是全年阳气回升的开始之日。民间也流传“冬至就是滞住了”，是冷暖两种气候的分界线。是日最短夜最日长的一天。从冬至的到来的那一刻，就开始了夜短日长的回归。老人们常说，“过个腊八长一大扎，过了年长一弦及一门栏。”这句民谚说的还是日夜长短。

元始是最先的开头，大年是全年的开头，冬至节气是阳气回升的开头。道家就是在生产和生活中不断地发明创造，尊重大自然，科学地应用和总结自然，从大到无边，小到人们生活中的吃住行的细微自然，都有道上的包罗存在，这就是道教尊称的"道法自然"之理。在冬至这个大节日，是多多个大