择日的步骤是什么？
1、先择年2、再择月3、再择日4、再择时一、择年择日，首先择年，要根据二十四山来择，具体如下：坐 亥 巳壬向丙子 午癸 丁丑 未的屋子，地支是寅午戌的年份不利，其他年大利。其他类推。择年要忌三煞、太岁、七煞等。如：今年年己卯年，亥卯未年煞在西方申酉戌则申酉戌为三煞方。今年不宜修造。其他类推。年的地支为太岁，今年己卯年，地支卯方即为太岁方忌修造。七煞乃年地支所冲方位，如己卯年，卯酉冲酉方为七煞方，忌修造。二、择月择了年之后，第二步择月了。择月要根据二十四山（即屋向）五行来考虑，屋向以坐家为主。属金的宜七八月。正月、二、三、六、九、十二月亦可。属木的宜正二月。三、六、九、十、十一、十二月亦可。属火的宜四五月。正、二、七、八亦可。属土的宜三、六、九、十二月。十、十一月亦可。至于具体用哪个月，还要看各个月到坐向的吉凶神煞的多寡来定。如果吉神胜过凶神的月可用，如果吉凶差不多，小利，勉强用亦可，如果凶神胜过吉神，则不可用。壬子癸属坎丑艮寅属艮甲卯乙属震查吉凶神煞最好查《宗睦堂》一书，里面列有各个月的神煞，大家按上边的知识一看便知。择月特别忌：天地宫符大月建小月建（即小儿煞）月克山等。如果吉神胜不了这些的话，千万不要用这个月。三、择日择了年月之后，关键的便是择日了。择日的方法很多，一家一家书不同。但归纳起来，不外有两种。1、是根据通书刊载的吉日为依据来择日。一个日只要不冲克山家或年命都可以选用。山家是指坐什么向。冲克是指十二地支的冲克。常用的通书是《宗睦堂》，每日都刊有宜忌。2、是不考虑通书的宜忌的，只看年月日时的四柱是否成格成局，是否补山向主来择用。这种择日法为目前很多人所喜用。或是根据易经，河洛数理推算，得什么数吉，得什么数不吉，得什么天干吉，得什么天干不吉等等把日的吉凶放在一边。这种方法表面看来，确实好看，但如果不幸运，就会兵败如山倒。极易出问题。所以为人者，如若不知择日，或是只是一知半解，千万别轻率用事，或抱侥幸心里帮人出日，如若出现问题，那可就麻烦了，慎之慎之。所谓的成格成局，就是前面的三合、六合、三会等，大家可参考下面的名师日课来学习。四、择时择日的最后是择时，这是择日的最关键一步，也是画龙点睛的最后一“笔”，日子的好与坏，能不能用得动，全在这时候上。择时的方法有几种：①择六合时即时的地支与日的地支六合。②择三合时即时的地支与日的地支三合。③择三会时即时的地支与日的地支三会。④择贵人时、口诀是：甲戊庚日见丑未时，乙己日见子申时，丙丁日见亥酉时，壬癸日用卯巳时，辛日用午寅时。⑤择日禄时即日的天干在十二长生中也叫寄生十二宫中临官的地支，即是该日的禄时，如甲日的禄时是寅。忌：五不遇时日破时⑥择屋主年命天的贵人时或禄时，查法跟日的贵人时，日的禄时一样。不要出错，否则前功尽弃，诚为可惜也，慎之。三、如何评定自己的日课1、是否成格成局择了日之后，要看一看自己择的日课的四柱是否成格成局，因为八字之中，天干不合，地支不合，或不会等于一盘散沙，年月日时未能统一协调，形成一股强大的力量，只有天干合或地支合，年月日时才能互相配合，发挥具大的作用，好比打仗各个士兵各自为战，难打得胜，如果组成一个集体，同进同退，必定屡立奇功。例：己乙戊乙卯亥子卯此日课四柱中天干没有合，地支亥卯半会，不成格局，如改成丑时或者未时则成格局。己乙戊己己乙戊癸卯亥子未 或卯亥子丑地支亥卯未三合 天干戊癸合火，地支三会水局成格成局成格成局2、是否补山山，是指坐子向午的子。补山是指日课的格局的五行生山的五行或与山的五行一致，也叫旺山。如子午兼癸丁屋宅，用下边日课起造：己乙戊癸卯亥子丑子山属水，日课地支亥子丑三会属水，此为旺山，补山，天干戊癸合化火，子水克火为泄局。如果日课是金局生水山为相局。如果日课是土局克水山为凶局。如果日课是木局，水山生木为泄局。3、是否相主相主分两种情况：一、日课的天干、地支不能冲事主的年命的天干、地支。如上边的日课，戊子日冲午，即年命地支是午的人不能用此课，年命指出生年的天干地支，不包括月日时。二、看日课是否对命主有帮助最好的日课的日或时是命主的禄或贵人，如果是，则为相主。查法以出生年的天干来查看日课的地支，本节应与择时节同看，方可加深理解，融会贯通。4、是否犯煞考查了格局，补山相水之后，还对照一下日课是否为以下的吉凶日，如有一样不合，还是不用为佳，方可万无一失。1、杀师日春逢辰戌要先知，夏逢寅卯不相宜，秋逢子午君须记，冬逢巳酉定杀师。2、四离四绝日春分、秋分、夏至、冬至前一日叫四离日。立春、立夏、立秋、立冬前一日叫四绝日。3、正绝烟火日正、5、9 月丁卯日，2、6、10月甲子日，3、7、11月癸酉日，4、8、12月庚午日。4、正、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月、11月、12月重丧日：甲、乙、己、丙、丁、己、庚、辛、己、壬、癸、戊。受死日：戌、辰、亥、巳、子、午、丑、未、寅、申、卯、酉。披麻日：子、酉、午、卯、子、酉、午、卯、子、酉、午、卯。5、六甲胎神占方1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月、11月、12月。床、窗、 门、门、灶、 床、床、 窗、门、门、灶、 床。6、猪胎神占方1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月、11月、12月。栏、棚、 门灶、橱、 井、井、灶、 灶、篱、篱、 棚、棚。四、名师日课一、天地同流格壬壬壬壬寅寅寅寅廖公与彭运祖葬祖坟乾山，丁亥亡命。日课天干四壬，其禄在亥，是亡命丁亥之进禄。丁丁丁丁未未未未杨公与宋王丞相下祖坟，乾山宜甲、戊、庚命，其贵人在未，丁之羊刃在未，其他命四伤不免。癸癸癸癸亥亥亥亥兴化陈丞相下祖坟，子山，宜丙丁之命，丙之玉堂，丁之天乙贵人在亥，为堆贵。二、天元一气格辛辛辛辛卯丑未卯陶公与润州金山郑图起造巽山辛亥亡命，克山，得二木制之，日得天干一气。庚庚庚庚午辰午午 王氏下祖地子山，乙亥亡命，见四庚金克乙木，为官格，又天元一气，二庚展纳音金，名曰“金神格”。癸癸癸癸丑亥未丑范文正公下祖坟，乾山，辛亥亡命，惟月家泄气，四柱水盛，故泄为妙，后文正至相位。三、地交一气格壬戊壬戊申申申申杨公与李枢密下祖坟子山，丁巳亡命，地支四申生子山，但克寅生人。辛辛乙己卯卯卯卯曾公与陈氏下祖坟，巽山，丙寅亡命，库运壬辰水，时己卯纳音土克水，须取木制，吉。甲庚甲庚午午午午杨公与念九郎修公厅，用夏至上局，加开门及天河转运，合吉星照临坐向开门值辛，午时尊星到向，帝星到山。四、天干三朋格：辛癸癸癸丑巳酉丑 李公与南剑州沙县胡氏下祖坟，艮山，合三癸，三台三朋。庚丙丙丙戌戌申申南丰李公下祖坟，丙山，山运丙戌火土相生，戌月天德、月德在丙。月日时得三丙，故曰“三德”大吉。辛癸癸癸丑巳酉丑李公与南剑沙县胡氏下祖坟，艮山，四月得禄。五、地支三朋格己癸辛己酉酉酉丑永丰县田使君下祖坟，午山子向，下后大富，出大贵。乙甲甲壬亥申申申范公与元江公下祖坟，巽山得三申长生聪明，斗八年出官司，火逢水死，宜丙丁命吉。己癸辛己酉酉酉丑永丰县田使君下祖坟，午山子向，午山离卦纳己，己生于酉、禄于午、辛进贵于午，故大吉。六、三奇格甲戊庚庚子辰午辰王氏祖坟葬艮山，丙寅亡命。艮山甲、己午库存运属土，月戊辰纳音木克山运，取年时纳音金克化，甲戊庚地下三奇，进禄于寅命在旦夕。乙丙丁己酉戌巳丑范公与湘州吴参军下祖坟午山，乙丙丁三奇火生午山，克巳酉丑为财吉。壬癸辛庚辰巳卯寅浏阳县刘知府下祖坟、卯山，壬癸辛三奇水生卯山，地支寅卯辰会木旺山吉。七、三合格壬壬甲甲辰子申子 徽州陈显下祖坟乾山，后出学官，盖水局旺在子月，至后，甲木之印绶。时因金寒克山、水冷、水寒木困，终不能有大作为。己己癸癸酉巳酉丑处州叶丞相下祖坟，丁山二癸两己，天元配合，后半纪，朱紫甚众，宜甲戊庚命，否则小口一伤。癸己己甲亥未卯戌抚州杨九霄下祖坟，寅山，天干甲与己合，地支亥卯未三合，补山吉。丙甲丙辛寅午戌卯处州叶相下祖坟，丁山，丙与辛合，卯与戌合，寅午戌三合火局生山吉。八、三会格三奇己丁乙丙卯丑亥子癸山丁向，主命癸丑，天上三奇乙丙丁属火，癸水山克火为财，亥子丑三会北方水，补山，癸禄在子，命禄在时。戊甲辛壬寅寅卯辰永丰县令起楼门，丙门，辛日年上月上见贵人，寅卯辰三会木生火大吉。丁丙己庚巳午未午兴安县抚下祖坟，丙山，天干三奇乙丙丁化煞带贵，地支巳午未三会火补山大吉。戊辛丙辛申酉戌卯崇左县丞下祖坟，辛山，天干丙与辛合，卯与戌合，申酉戌三会金补山大吉。九、隔干三朋格乙己乙乙卯卯酉酉 朱文化下祖坟，乾山得乙、庚、丁为天穴清，二酉二水为相生，初下少利，后贵，三伤。庚戊庚庚寅子寅辰 严州寿城叶尚下祖坟,卯山,戊土逢庚泄气,辰寅鬼杀及枭,金见火制吉。癸丁癸癸巳巳酉丑 赖公公与南丰朱侍郎下祖坟，艮山癸卯是卯日，支巳酉丑全，用于四月“福德秀气”行官卯运便能发福。10、隔支三朋格庚戊壬庚子子申巳范越凤公与倍州永丰县曾凤仪下祖坟，子山，后子孙富贵，惟人口有伤。丁乙癸丁巳巳酉巳饶州乐平县胡中丞下祖，艮山，初下三年，未见应验，后三年，子孙得县丞。辛乙乙丁亥未亥亥泰宁县江氏起新居，乾山辛亥主命，后二年出贵子，双双入朝，箭无冲， 乙逢辛制吉。11、双飞蝴蝶格乙甲乙甲巳申巳申 南城沙县付大夫下祖坟，艮山，初下，一年二凶，后子孙尽贵，甲逢庚制，箭无冲吉。丙辛丙辛寅卯寅卯 杨公与江叶二郎改门，寅门，丙与与辛合水生旺，寅卯半会亦旺门，后天河转运，子孙尽贵。12、杂课戊丙丙壬申辰午辰土土水水 京师蔡经略下祖坟，子山得丙午，壬辰纳音水，为财下后致富，丙逢壬制，吉。辛乙乙丁未未亥亥邓判官下祖坟，卯山，得未与卯合成木局，补山，又得乙辛丁为妙，后果出贵。辛壬壬辛亥辰申亥 廖公与邵武军黄天临下祖地，卯山，当年出贵子，一纪年间，子孙荣贵，月日之壬为卯山进贵。择日先选格局，但不要以为一合格局便吉，天地同流格的四柱，每六十年才轮一次，由于难得遇到，世人皆以其为稀罕珍贵，他细分析研究此种格局，多属偏枯的五行结构，世之贪图大格局者当慎戒之，选后当以其他方法论理一下，如果山向空利，补山，相主，又合仙命或主命禄贵等会合，则大吉无咎矣，如找不到格局，天干地支六合也好，形式服造内容日课好比衣服一样，但不同的身份要穿不同衣服，不可一概而论。运用之妙，存乎一心，慎之慎之。