八字看桃花运有哪几大特点 批八字算命最准的生辰八字算命
我们每个人都有桃花运,只不过桃花运是多还是少,是好还是坏的问题罢了,但是前提有一点就是桃花运旺盛的人身边的异性会比其他人多。
那么八字看最有桃花运的几大特点是什么呢?接下来就一起来看看八字看最有桃花运的几大特点是什么吧。
八字看桃花运的信息
1、八字命理中大运中的桃花信息
大运流年中,走“沐浴”大运的阶段和“地势”之中带“沐浴”的人。“沐浴”在八字中本身就带有桃花的意思。走“沐浴”大运的人,正是桃花运旺盛,身边异性较多的时候,这个时候,外遇桃花的可能性是很大的,当然,年纪过小不适恋爱者,这时则是通过人际关系较好表现出来,至于未结婚者,结婚的可能性则是很大的。
2、八字命局中的直接配偶信息
有点八字知识的人都知道,在男命中,“财”与“才”既代表财运,也代表男命的老婆和情人。而“官”“杀”,不止代表事业运,也代表女命的夫运,所以,这八字中男命“财”“才”女命“官”“杀”过多之人,不仅说明财运好,而且恋爱次数、婚姻次数都有可能不止一次,是最容易遇桃花有外遇或再婚的人。
3、八字命理流年中的桃花信息
看流年。若当年干支与命主八字中的日主发生“桃花”作用(个人说法,非,那么那一年,也是容易有感情信息出现的。所谓“桃花”作用,仍旧如上面第一条所说,男正偏财女官杀,克我者为官,我克者为财,依据此条原理作用得出。当然,命局大运结合对应者结果作用强,如命局大运不对应此方面者,仅是流年,外在表现的力量就小。
4、八字命局中的桃花艳遇信息
八字命中带桃花的人,特别是日坐桃花和时柱下有桃花的人,也是感情生活复杂多变,非常容易有外遇的人。八字中的桃花指的是子、午、卯、酉这四个字。桃花用几句简语可以这样概括,亥卯未见子,巳酉丑在午,寅午戍在卯,申子辰见酉。举个例子,如果八子中出现了“亥卯未”中的任何一字,然后又出现了“子”字,那这个八字就可以称为是命中带桃花的。其他类同。在八字古书中又被称为“咸池”,是五行沐浴之地,这样的人也较易放纵酒色,异性缘很好。而日时桃花乃是墙外桃花,也就是婚姻外的桃花,这样的人更容易发生外遇之事。
5、八字命局中的间接配偶信息
八字中的伤官,除代表子女的信息外,还代表一个人的言行性格福气等。命中伤官多者在心性上一般比较开放,为人善变情绪化,自我控制力不强,这类人缺少一定的责任心,容易出轨。且八字十神五行生克制化关系中,伤官生财,男人若伤官过多,更是容易遭遇桃花外遇。
八字看桃花运有哪几大特点
1、男命的八字中正财偏财多
其桃花也一定多。因为男命以财为妻、为女朋友、为女人、为异性,所以财旺的八字,只要日干不算很弱,桃花运都会很好。
2、女命的八字中官杀多
其桃花也一定多。同样的道理,女命以正官、七杀代表先生、男朋友等等。所以,正官、七杀数量多的女性八字,桃花运一定很好。
3、时上桃花
命理学上将时上桃花,称为“墙外桃花”,意思是说桃花生长旺盛的长到墙外去了,所以,单从这个本义上,你就知道时上桃花的威力。哪些人有时上桃花呢?
生肖属虎、马、狗的人,出生在卯时;生肖属猪、兔、羊的人,出生在子时。
生肖属蛇、鸡、牛的人,出生在午时;生肖属猴、鼠、龙的人,出生在酉时。
上述这些就是时上桃花,但凡逢此,命中异性缘一定多,桃花一定强烈,往往不止一段感情,或一定要经历好几段感情,才会成功。并且,婚前婚后的桃花都一样的多。
4、日带桃花
同样地,八字里面,将日带桃花,也称之为“墙外桃花”。因为一般说年月为内,日时为外。所以,日上的桃花,也叫墙外桃花,意思是说日支带的桃花也生长到了墙边了,再往外生,就完全和时上桃花一样。日带桃花的男性、女性,异性缘追求超级强烈,拦也拦不住,总有人迷恋其中,难以自拔。
日带桃花的类型有:
生肖属虎、马、狗的人,出生在卯日;生肖属猪、兔、羊的人,出生在子日。
生肖属蛇、鸡、牛的人,出生在午日;生肖属猴、鼠、龙的人,出生在酉日。
所谓的日支,一般就是整个八字,从年干开始数至第六个字便是,指地支。只要命中符合这个,桃花运也会很多,很受异性欢迎。
5、八字合多
八字合多,其实可以理解为人与人之间相处融洽,容易走到一块,容易亲切起来。这类型的八字,反映在感情或和异性之间相处上,就一定表现出巨大的吸引力或作用力,因此,合多的人,桃花一定也旺。哪些是合?
地支六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,申巳合,午未合。
天干五合:甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。
举一个例子,比如日支是子,时支是丑,或月支是丑,都叫合,异性缘一定好,同时会有异性喜欢。
总结:桃花运这种东西,其实是与生俱来的,在你出生的时候就已经注定,但是对于哪些桃花运不旺盛的人来说,也不必惊慌,因为桃花运是可以通过后天的措施来弥补的。感情这个事上,最讲究缘份,缘份到桃花开;缘份没有到,任你怎么急,也没有用的。并且,不论是面对任何的事,平常心最重要。我们时常犯的一个通病,那就是每当看到一件事或一个物体时,已经先急于将自己的主观性加在了这个人或这件事或物上。这是令陷入痛苦、烦恼的根源。所以,如果你无论面对哪些事,哪些人,你都能做到心不动,不将自己的任何主观性加在事物身上,便是智慧的一种。