《一掌经》十二神煞之吉凶含义十二神煞: 太岁,青龙,丧门,六合,官符,小耗,大耗,朱雀,白虎,贵神,吊客,病符。太岁:1、忧愁多 2、口舌临 3、疾病小人 4、忧婚姻钱财 5、莫远行青龙:1、吉祥 2、有人帮 3、添人口 4、有喜事 5、官
第三十六卦:《明夷卦》 明夷:利艰贞。【白话】《明夷卦》象征光明受阻:在这种情况下,最好是在艰难困苦中坚守正道,保持自身的纯洁和善始善终的恒心。《象》曰:明入地中,“明夷”;君子以莅众,用晦而明。【白话】《象辞》说:《明
《卜筮正宗》45章 十八问答附占验(第09问) 第09问: 用神不现,看伏神在何爻之下,得出不得出何以论之? 答曰: 伏神得出者有四: 1盖日月生者,日月持之者一也. 2飞神生伏动爻生者二也. 3日月动爻冲克飞神三也. 4飞神空破休囚墓
《卜筮正宗》52章 十八问答附占验(第16问) 第16问: 卦得尽静尽发者,何以断之? 答曰: 六爻安静,无日生,冲爻者,谓之尽静.六爻俱动者,谓之尽发.尽静者,如春花之含蕊,人未见其妙,一沾雨露油然渐放矣!尽发者,如百卉齐放,人多
●久视伤精目得血能视,精由血化,故伤精。●久听伤神神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。●久卧伤气卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰∶睡则气滞于百节,觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之
《仪礼注疏》卷二十八:丧服第十一[疏]《丧服》第十一。○案:郑《目录》云:“天子以下,死而相丧,衣服、年月、亲疏、隆杀之礼。不忍言死而言丧,丧者,弃亡之辞,若全存居於彼焉,已亡之耳。《大戴》第十七,《小戴》第九,刘向《别录》第十一。
《春秋左传正义》卷四十六:昭十三年【经】十有三年,春,叔弓帅师围费。(不书南蒯以费叛,不以告庙。○费音秘。)[疏]注“不书”至“告庙”。○正义曰:定八年传云:“阳虎入于讙、阳关以叛”,注云:“叛不书,略家臣。”则此亦为略家臣,故不告
《春秋左传正义》卷二十八:成十六年,尽十八年【经】十有六年,春,王正月,雨木冰,(无传。记寒过节,冰封著树。○“雨木冰”,如字,《公羊传》曰“雨而木冰也”,旧子付反。著,直略反。)[疏]“正月雨木冰”。○正义曰:正月,今之仲冬,时犹有
《仪礼注疏》卷二十:聘礼第八夫人使下大夫劳以二竹簋方,玄被纁里,有盖。竹簋方者,器名也。以竹为之,状如簋而方,如今寒具筥。筥者圜,此方耳。[疏]“夫人”至“有盖”。○注“竹簋”至“方耳”。○释曰:自此尽“以宾入”,论夫人劳宾之事
《春秋左传正义》卷八 庄元年,尽十年◎庄公○陆曰:“庄公,名同,桓公子,母文姜。”谥法:“胜敌克乱曰庄。”[疏]正义曰:《鲁世家》云:“庄公名同,桓公之子,文姜所生,即桓六年‘子同生\’者也。以庄王四年即位。谥法:胜敌克壮曰庄。”是岁
《毛诗正义》卷十八 十八之三《崧高》,尹吉甫美宣王也。天下复平,能建国亲诸侯,褒赏申伯焉。尹吉甫、申伯,皆周之卿土也。尹,官氏。申,国名。○崧,胥忠反。《释名》云:“崧,竦也”。甫,本又作“父”,音同。后人名字放此。复音服,又扶又反
《毛诗正义》卷十五 十五之二《都人士》,周人刺衣服无常也。古者长民,衣服不贰,从容有常,以齐其民,则民德归壹。伤今不复见古人也。服谓冠弁衣常也。古者,明王时也。长民,谓凡在民上倡率者也。变易无常谓之贰。从容,谓休燕也。休燕犹有常
《毛诗正义》卷二十 二十之二《閟宫》,颂僖公能复周公之宇也。宇,居也。○閟,笔位反,音秘,同。僖音希。[疏]“《閟宫》八章,首章十七句,二章十二句,三章三十八句,四章十七句,五章六章章八句,七章八章章十句”至“之宇”。○正义曰:作《