朝拜佛舍利的正确方法是什么？ 拜佛要朝哪个方向

当我们看到佛的顶骨就很感动，因为佛的顶骨算是最极品的一个圣物，他有肉髻和顶髻，肉髻是前面这块，顶髻是这块。

顶髻就是佛常常放光的地方，就是无间顶相，他常常从这里放光，一些神通都从那边出来。舍利就是属于我们六祖大师讲的，何其自性本自清净，何其自性本不动摇，何其自性本不生念，何其自性本来具足，何其自性能生万法，从这个观念里面产生出来的佛的舍利这种成果。那么也是从修戒修定修慧，从这三个方面产生的内分泌，内分泌的产生是我们戒定慧的一个关，生活、行为，让我们的安定的身心，产生不变的智慧，从这里面产生一种能量，就是叫做我们从心灵去改变物质的身体。从戒定慧来改变物质的身体，让物质的身体产生一种跟精神合一的境界，所以就产生了舍利子。

比如说这次本焕老和尚，他也是从禅宗的法门里面修行，是我们禅宗的泰斗，那么他所烧出来的舍利是不简单的，圆圆滚滚的，明明亮亮的，这种也就是从禅的立场，就是说能够悟到心呢，就能够产生这样舍利，如果不能悟到心呢，这舍利子就不怎么圆满了，所以悟心正本，就是一个很重要的舍利子的来源。

佛最重要的就是菩提心，佛的意思就是开示悟入佛的知见，也就是让大家都能够成佛，大家发愿发大心，来发菩提心来成佛，佛最喜欢的就是这个，你能够变成佛子就是佛最喜欢的，所以你从发愿里面，所谓的发愿就是对众生，要有大慈悲心，如果有大慈悲心呢，那么菩提心就是菩提心了，所以我们要在佛的顶骨面前发大菩提心。

再来就是虔诚。我们看中东西，信者有诚者灵，从这个角度上，我们对顶髻舍利的礼敬礼拜，就会产生一个相应的效果。也就是心灵相通了，那跟佛之间的心灵相通，那么我们就会产生大智慧了，佛说了一切的法，一个就是真诚，一个就是奉献。我们在修行的时候就是修一个真，在服务的时候就是奉献，所以佛法不外乎这两个东西，就是真跟奉献，所以我们在佛的舍利子面前，顶髻的面前就是真跟奉献。