五届传
《周易本义》第五卷 彖传上 庆余年第五卷第一章
第五卷 彖传上 上彖传 彖、卽文王所系之辞。传者、孔子所以释经之辞也。后凡言传者放此。 乾下乾上乾 ○大哉乾元、万物资始。乃统天。彖、吐乱反。○此专以天道明乾义。又析元亨利贞为四德、以发明之。而
初读之十五：“圣人设卦”的辨析 圣人卦位图
初读之十五：“圣人设卦”的辨析1.《系辞上传》第二章，自“圣人设卦”始，至“吉无不利”毕，“此章言圣人作《易》，君子学《易》之事”（朱熹语）。其标点各本不一，就本章首句而言，就有如下几种：第一种：“圣人设卦观象，系辞焉而明
初读之八十七：《系辞上传》第九章古义另译 系辞上传童音跟读
初读之八十七：《系辞上传》第九章古义另译原文天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。译文《易经》以阳爻一画（
初读之九十五：《系辞上传》第十章古义另译 系辞上传第十一章视频
初读之九十五：《系辞上传》第十章古义另译原文易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。译文此句所言圣人之道，似当是圣人（得道之高人）作《易经》的构思和用心，体现在《易经》的辞、变、象、
《春秋公羊传注疏》宣公卷十五（起元年，尽九年） 孟子注疏
《春秋公羊传注疏》宣公卷十五（起元年，尽九年）元年，春，王正月，公即位。继弑君不言即位，此其言即位何？其意也。桓公篡成君，宣君篡未逾年君，嫌其义异，故复发传。[疏]注“桓公”至“发传”。○解云：即桓元年传云“继弑君不言即
《春秋左传正义》卷五十四 定元年，尽四年 中华元年五十文
《春秋左传正义》卷五十四 定元年，尽四年◎定公○陆曰:“定公名宋,襄公之子,昭公之弟。谥法:‘安民大虑曰定。\’”[疏]“正义曰:《鲁世家》:“定公名宋,襄公之子,昭公之弟。”史传不言其母,不知谁所生也。以敬王十一年即位。谥法:“安
《春秋公羊传注疏》襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年） 襄公二十二年
《春秋公羊传注疏》襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年）二十有五年，春，齐崔杼帅师伐我北鄙。夏，五月，乙亥，齐崔杼弑其君光。公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子于陈仪。六月，壬子
13.《周易正义》下经夬传卷五【中】 五届传
《周易正义》下经夬传卷五【中】九二:孚乃利用禴,无咎。与五为应,往必见任。体夫刚德,进不求宠,闲邪存诚,志在大业,故乃利用纳约于神明矣。[疏]正义曰:九二与五为应,往升於五,必见信任,故曰“孚”。二体刚德,而履乎中,进不求宠,志在大业
47.《毛诗正义》卷十五 十五之一 读通鉴论卷十五
《毛诗正义》卷十五 十五之一◎鱼藻之什诂训传第二十二《鱼藻》,刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉。万物失其性者,王政教衰,阴阳不和,群生不得其所也。将不能以自乐,言必自是有危亡之祸。○藻,音早。镐
《春秋公羊传注疏》桓公卷五（起七年，尽十八年） 春秋左传注疏
《春秋公羊传注疏》桓公卷五（起七年，尽十八年） 七年，春，二月，己亥，焚咸丘。焚之者何？樵之也。樵，薪也。以樵烧之故，因谓之樵之。樵之，齐人语。○樵，似遥反，薪也。[疏]“焚之者何”。 ○解云：咸丘是邑，而反焚之，故执不知
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