读通鉴论卷十五
二十五、论行运成格变格 七杀格成格条件
二十五、论行运成格变格 命之格局，成于八字。然配之以运，亦有成格变格之权。成格变格，比之喜忌祸福尤重。 何谓成格？本命用神，成而未全，运从而就之者是也。如丁生辰月，透壬为官，而运逢申子以会之。乙生辰月，或申或子会印成局，
卷十四 验方新编卷十六
卷十四 渐之第五十三 渐。别离分散，长子从军。稚叔就贼，寡老独居，莫为种瓜。巽陨落，故别离分散。震为长子、为争战，震伏，故曰长子从军。艮为少男，故曰身叔。艮坎连，故曰就贼。巽为寡，艮为老，坎为孤独，故曰寡老
初读之十五：“圣人设卦”的辨析 圣人卦位图
初读之十五：“圣人设卦”的辨析1.《系辞上传》第二章，自“圣人设卦”始，至“吉无不利”毕，“此章言圣人作《易》，君子学《易》之事”（朱熹语）。其标点各本不一，就本章首句而言，就有如下几种：第一种：“圣人设卦观象，系辞焉而明
初读之五十五：一“广”二“大”三“言”四“配”的辨析〈中） 一个土一个广读什么
初读之五十五：一“广”二“大”三“言”四“配”的辨析〈中）1.在上文，我们弄清了《易》之“广”与“大”的特定含义后，本文的任务，就是解读该章第一段的“三‘言’”，即“以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。
初读之九十五：《系辞上传》第十章古义另译 系辞上传第十一章视频
初读之九十五：《系辞上传》第十章古义另译原文易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。译文此句所言圣人之道，似当是圣人（得道之高人）作《易经》的构思和用心，体现在《易经》的辞、变、象、
下经 卷十 大般涅槃经卷第二十
下经 卷十 遁。亨。小利贞。 遁月卦辟未。阴长阳消。小人道长。君子道消。遁者退也。避也。当阴盛之时。势须退避。否则其祸有不可胜言者矣。故曰遁亨。盖以行止论。洁身退隐。否所谓俭德避难也。无所谓亨。而以祸福论。
《春秋公羊传注疏》宣公卷十五（起元年，尽九年） 孟子注疏
《春秋公羊传注疏》宣公卷十五（起元年，尽九年）元年，春，王正月，公即位。继弑君不言即位，此其言即位何？其意也。桓公篡成君，宣君篡未逾年君，嫌其义异，故复发传。[疏]注“桓公”至“发传”。○解云：即桓元年传云“继弑君不言即
《礼记正义》卷三十二 丧服小记第十五 礼记正义礼运第九翻译
《礼记正义》卷三十二 丧服小记第十五陆曰:“郑云:‘以其记丧服之小义。\’”[疏]正义曰:按郑《目录》云:“《丧服小记》者,以其记丧服之小义也。此於《别录》属《丧服》斩衰,括发以麻,为母括发以麻,免而以布。母服轻,至免可以布代麻也
25.《孟子注疏》卷十二下·告子章句下 告子章句上全文翻译
《孟子注疏》卷十二下·告子章句下孟子曰:“五霸者,三王之罪人也。五霸者,大国秉直道以率诸侯,齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄是也。三王:夏禹、商汤、周文王是也。今之诸侯,五霸之罪人也。今之大夫,今之诸侯之罪人也。谓当孟子之时诸侯及
《春秋左传正义》卷十九下 文十一年，尽十五年 春秋左传正义epub下载
《春秋左传正义》卷十九下:文十一年，尽十五年【经】十有一年,春,楚子伐麇。(讨前年逃厥貉会。○麇,九伦反。)夏,叔仲彭生会晋郤缺于承筐。(承筐,宋地。在陈留襄邑县西。彭生叔仲,惠伯。郤缺,冀缺。○叔仲彭生,叔又作,本或作“叔彭生”,“
《春秋公羊传注疏》襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年） 襄公二十二年
《春秋公羊传注疏》襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年）二十有五年，春，齐崔杼帅师伐我北鄙。夏，五月，乙亥，齐崔杼弑其君光。公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子于陈仪。六月，壬子
22.《孟子注疏》 卷十一上·告子章句上（凡二十章） 告子章句上全文翻译
《孟子注疏》 卷十一上·告子章句上（凡二十章）告子者,告,姓也;子,男子之通称也;名不害。兼治儒墨之道者,尝学於孟子,而不能纯彻性命之理。《论语》曰:“子罕言命。”谓性命难言也。以告子能执弟子之问,故以题篇。[疏]○正义曰:此篇首
48.《毛诗正义》卷十五 十五之二 毛诗正义特点
《毛诗正义》卷十五 十五之二《都人士》,周人刺衣服无常也。古者长民,衣服不贰,从容有常,以齐其民,则民德归壹。伤今不复见古人也。服谓冠弁衣常也。古者,明王时也。长民,谓凡在民上倡率者也。变易无常谓之贰。从容,谓休燕也。休燕犹有常
47.《毛诗正义》卷十五 十五之一 读通鉴论卷十五
《毛诗正义》卷十五 十五之一◎鱼藻之什诂训传第二十二《鱼藻》,刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉。万物失其性者,王政教衰,阴阳不和,群生不得其所也。将不能以自乐,言必自是有危亡之祸。○藻,音早。镐