易经之三易
易经的三易是哪三易？ 周易中的易有三个意思
易经的三易是哪三易？大师答复在线提问包双龙不能测算过去者、一切皆为伪术！2020-12-06 09:47:41252易经的三易指的是归藏易、连山易、周易。三易之中被人经常熟知的就是周易，易卦理气就是根据周易推演出来的。归藏易目前还没出世，
识人三十六术之三十二：小动作 极简识人术
识人三十六术之三十二：小动作说话时指手划脚：这些人对探听他人秘密的兴趣特别浓厚，自己知道了的事情，便急不可待地传播出去，有语不惊人誓不休的性格。说话时以手掩口：他们的表现多是为了掩饰自己内心深处的秘密，希望不让人察觉，有
识人三十六术之三：鼻子 怎样学会识人之术
识人三十六术之三：鼻子鼻子是人的重要器官，之所以我们说从外貌观察人，因为人的外貌的健康程度和特征可以反映人的内在品质。鼻子同样也是这个作用。鼻子可以预示一个人的财运和能力，信不信由你，但还是先看看，你（或你的另一半）的鼻
《周易本义》第五卷 彖传上 庆余年第五卷第一章
第五卷 彖传上 上彖传 彖、卽文王所系之辞。传者、孔子所以释经之辞也。后凡言传者放此。 乾下乾上乾 ○大哉乾元、万物资始。乃统天。彖、吐乱反。○此专以天道明乾义。又析元亨利贞为四德、以发明之。而
《焦氏易诂》卷一 诂难
卷一 悲哉。易之为书也。自东汉迄今。几两千年。总九经之注。不如易一经之多。而易义之晦自若也。误解相承如故也。李刚主曰。易二千年在漆室中。真信心之言哉。盖易之为书。义尽在经中。说皆在经外。如内外应予。卦位贵贱。阳升阴降。
《易经证释》第39章 坎卦 易经二十九卦
坎卦。坎上坎下。孔子《宣圣讲义》坎卦为文王八卦中代坤位之卦。与离相对。而在六十四卦序中。与离卦接居上经之末。盖自乾坤至坎离。恰为一大循环数。由乾坤至此两卦。其气交。其象错。坎为陽而多陰。离为陰而多陽。以陰陽得上下正位故也
初读之三十一：《系辞上传》第三章古义另译 系辞上传翻译
初读之三十一：《系辞上传》第三章古义另译原文： “彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。”译文：《彖辞传》的卦辞，是依据卦象、爻象来解释卦义（不涉及爻义），并裁断其吉凶的。：《小象传》的爻辞，解说的则是六十四卦各爻的爻位的变
初读之三十九：“安土敦乎仁，故能爱”的辨析 安土八阳经
初读之三十九：“安土敦乎仁，故能爱”的辨析1.“安土敦乎仁，故能爱”，是《系辞上传》第四章第二段的末句，点出了本段前三句“不违”、“不过”、“不忧”，皆出自圣人之“仁”性。2.朱熹对该句的注释是：“随处皆安，而无一息之不仁，
八字知识之三十一：配偶的生肖 看配偶属相绝招
属相合婚自古流行，是生肖文化中的一项重要内容，特别是一些年长的人，更讲究属相的配合问题，一些现实的例子，给了他们不少的启示，所以会对子女的婚恋属相十分在意。如果发现不合，当然会“横加干涉”。 那么，父母的干涉有无道理呢？
61.《毛诗正义》卷十八 十八之三 毛诗正义包括
《毛诗正义》卷十八 十八之三《崧高》,尹吉甫美宣王也。天下复平,能建国亲诸侯,褒赏申伯焉。尹吉甫、申伯,皆周之卿土也。尹,官氏。申,国名。○崧,胥忠反。《释名》云:“崧,竦也”。甫,本又作“父”,音同。后人名字放此。复音服,又扶又反
15.《毛诗正义》卷四 四之三 毛诗正义是什么
《毛诗正义》卷四 四之三《羔裘》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。言,犹道也。郑自庄公,而贤者陵迟,朝无忠正之臣,故刺之。○“裘”,字或作“求”。朝,直遥反,下及注同。风,福凤反。[疏]“《羔裘》三章,章四句”至“朝焉”。○正义曰:作
26.《毛诗正义》卷七 七之三 五三全优卷第七单元
《毛诗正义》卷七 七之三◎曹蜉蝣诂训传第十四○陵曰:曹者,武王之弟叔振铎所封之国也。爵为伯。其封域在兖州陶丘之北,菏泽之野,今济阴定陶是也。曹谱曹者,《禹贡》兖州陶丘之北,地名。○正义曰:《禹贡》云:“济、河惟兖州。”王肃云:
易经为什么是群经之首？ 群经之首周易的作者是
很难再找出一本书像《周易》一样，拥有五千年的历史，很多西方汉学家都承认，《周易》是全世界历史最久远的一部书，在“岁数”上，《周易》是西方的《圣经》、印度的《奥义书》都难以比拟的。易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深